Cuốn sách thiêng liêng của những người theo Gnosis là Kinh Thánh, trong đó có thể tìm thấy trong các biểu tượng và dụ ngôn, các chìa khóa để vào Vương quốc cõi Trời. Kinh thánh là sự thể hiện của Thiên Chúa qua các Tông đồ và Tiên tri của Người. Nó chứa đựng tất cả các hướng dẫn của vũ trụ, từ buổi bình minh của sự sống đến sự hoàn thành của các thế kỷ, khi mọi thứ trở lại tuyệt đối.
Kinh thánh không được hiểu với lý luận của con người, bởi vì chúng ta bóp méo nó, chúng ta học nó bằng cảm tính, chúng ta lặp lại nó như những con vẹt và cuối cùng chúng ta trở thành Doctor của Luật, chống lại Chúa Kitô cảnh báo chúng ta.
Kinh thánh cũng là một giáo lý GNOSIS nhưng được che giấu bởi biểu tượng và dụ ngôn. Master Samael đã vén bức màn bí ẩn và tiết lộ vì lợi ích của nhân loại, những giáo lý có trong Kinh thánh.
GNOSIS được chỉ định trong sách Khải Huyền khi nó nói với chúng ta: "Khi phúc âm của vương quốc được truyền bá trên toàn bộ mặt đất, đó là vì thời kỳ kết thúc đã đến".
GNOSIS là trí tuệ ẩn giấu. Nó dành cho những người, thông qua kiếp trước của họ trong cuộc hành hương về sự tồn tại của họ, đã đạt được sự trưởng thành về tâm linh. Với trí tuệ ẩn giấu, Thánh Phaolô chỉ cho chúng ta trong Cô-rinh-tô 2: 6-9 " 6 Tuy nhiên, chúng ta giảng về trí tuệ giữa những người đã đạt đến sự trưởng thành và trí tuệ, không phải của thế kỷ này, cũng không phải của các nhà cai trị trong thế kỷ này, là người sẽ bị diệt vong. Trí tuệ của Đức Chúa Trời nằm trong sự mầu nhiệm, là trí tuệ ẩn giấu, mà Đức Chúa Trời đã ấn định trước các thế kỷ cho vinh quang của chúng ta, điều mà không một nhà cai trị nào trong thế kỷ này biết được, bởi vì nếu họ biết điều đó, họ sẽ không bao giờ đóng đinh Chúa vinh hiển. Như có lời viết rằng: Những điều mà mắt không nhìn thấy, cũng không nghe, không nghe thấy. Chúng cũng không trỗi dậy trong trái tim của con người, chúng là những gì mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cho những người yêu mến Người."
1 Cô-rinh-tô 2, 14: "Nhưng con người bình thường không tiếp nhận được những thứ thuộc về tâm linh của Đức Chúa Trời, bởi những điều đó là ngu dại đối với họ, và họ không thể hiểu được, vì những điều đó phải được tra xét về tâm linh."
Những lời dạy của Kinh Thánh và Đền thờ Trí tuệ trong mỗi người chúng ta phải được nâng lên trên "tảng đá sống", trên "tảng đá" đó bị những người xây dựng Đền thờ từ chối, đó là người của các tôn giáo khác nhau.
Thánh Phaolô Tarsus dạy chúng ta trong Ga-la-ti 3:16: "16 Bây giờ, những lời hứa và hạt giống của Ngài đã được thực hiện cho Áp-ra-ham". Ngài không nói: “Và với hạt giống, như thể nói về nhiều người, nhưng với một và hạt giống của bạn, đó là Chúa Kitô." Hạt giống là hạt giống, đó là tình dục thiêng liêng và năng lượng tình dục đó được chuyển đổi thành Tảng đá sống cung cấp cho chúng ta thức uống tâm linh hay thực phẩm cần thiết cho sự giác ngộ của chúng ta. Thức uống tâm linh này được tìm thấy trong 1 Cô-rinh-tô 10:4 "4 và tất cả họ uống một thức uống thiêng liêng; vì họ uống từ một tảng đá thiêng liêng lăn theo họ và tảng đá ấy chính là Đấng Christ.”
Phiên bản văn bản nhất của bản gốc là Reina Valera 1909. Nguyên tắc của trí tuệ cũng liên quan tình dục, đây là lý do tại sao Kinh thánh bắt đầu với Genesis. Từ Genesis xuất phát từ "gene" đó là nguyên tắc tồn tại của tình dục. Mọi thứ được sinh ra bởi tình dục, xác thịt được sinh ra bởi tình dục khi chúng ta tà dâm hoặc làm đổ năng lượng của chúng ta và tâm linh thần thánh hay sự sinh ra lần thứ hai, cũng được sinh ra bởi tình dục, khi chúng ta truyền năng lượng. Trong Sáng thế ký 1, 26-27: "26 Đức Chúa Trời phán: “Chúng Ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh Chúng Ta và giống như Chúng Ta, để quản trị loài cá biển, loài chim trời, loài gia súc, và khắp cả đất, cùng mọi loài bò sát trên mặt đất.” “27Đức Chúa Trời sáng tạo loài người theo hình ảnh Ngài. Ngài sáng tạo loài người theo hình ảnh Đức Chúa Trời. Ngài sáng tạo người nam và người nữ.” Đó là, ban đầu chúng ta được tạo ra như một thiên thần với hình ảnh và chân dung của Thiên Chúa, cả hai nguyên tắc tình dục: nam và nữ, phân cực trong mỗi bên.
Trong Sáng thế ký 2, 15: “15 Giê-hô-va Đức Chúa Trời đem con người vào trong vườn Ê-đen để canh tác và gìn giữ vườn.” Eden cũng là tình dục và Đức Giê-hô-va đã đặt người đàn ông ở đó để làm việc đó, ở đây Ngài nói với chúng ta về tảng đá. Và để giữ nó, nghĩa là, để năng lượng tình dục không bị tràn ra. Sáng thế ký 2, 17: "17 nhưng về trái của cây biết điều thiện và điều ác thì con không được ăn, vì ngày nào con ăn trái cây đó, chắc chắn con sẽ chết.”. Không ăn trái cấm nghĩa là không được để mất năng lượng tình dục. Sau đó, đến sự tách biệt của hai giới trong Sáng thế ký 2: 21-22: "21 Giê-hô-va Đức Chúa Trời làm cho A-đam ngủ mê, bèn lấy đi một xương sườn, rồi lấp thịt thế vào." "22 Giê-hô-va Đức Chúa Trời dùng xương sườn đã lấy từ A-đam dựng nên một người nữ, đưa đến cho A-đam.".
Sau đó, con rắn cám dỗ của Eden đã cám dỗ Eva và bảo cô ăn trái cấm. Eva rơi vào cám dỗ, thích quả táo (quan hệ tình dục bị cấm hay tà dâm) và với Adam đã phạm tội nguyên thủy, đó là lần đầu tiên người đàn ông đánh mất năng lượng tình dục.
Đức Giê-hô-va đã trục xuất họ khỏi thiên đường và nói với Adam: "Con phải làm đổ mồ hôi trán mới có miếng ăn". Và nói với Eva: “Ta sẽ gia tăng nhiều nỗi nhọc nhằn khi con mang thai, Và thêm nhiều đau đớn mỗi khi con sinh đẻ. Tuy nhiên, con vẫn ước muốn sống bên chồng, Và chồng sẽ cai trị con.”
Cho đến lúc đó không có đau đớn khi sinh đẻ, vì không có sự tà dâm (đổ tràn tinh dịch). Nếu bởi tình dục mà sa đọa, là do sự tà dâm; cũng bởi tình dục mà có lối vào, nhưng với bằng sự chuyển hóa, đó là tình dục khôn ngoan và có ý thức mà GNOSIS đang giảng.
Tình dục là khởi đầu của trí tuệ và là cửa ngõ vào Vương quốc Thiên đàng (cánh cửa hẹp Chúa Kitô nói với chúng ta và rất ít người tìm thấy nó) là cơ sở của lần sinh thứ hai hay tâm linh thần thánh, vì lý do này, Môi-se trong Phục Truyền Luật Lệ ký 23 ,1 "1 Người hoạn, hoặc vì tinh hoàn bị dập, hay là dương vật bị cắt, sẽ không được phép vào hội thánh của Đức Giê-hô-va."
.: Luân hồi: Trong Ma-thi-ơ 17, 11-13: "Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Thật Ê-li phải đến mà sửa lại mọi việc. Nhưng ta phán cùng các ngươi rằng: Ê-li đã đến rồi, và người ta không nhận biết, song họ lại xử với người theo ý muốn mình; Con Người phải chịu khốn khổ bởi họ cũng như vậy. Môn đồ bèn hiểu rằng Ngài nói đó là nói về Giăng Báp-tít.”
Khi nói với chúng tôi rằng các môn đệ hiểu rằng Ê-li chính là Giăng Báp-tít, ông giải thích rằng cả Chúa Jesus và các tông đồ đều biết giáo lý tái sinh.
Thánh Phaolô nói với chúng ta trong 2 Cô-rinh-tô, 1-4: “Tôi cần phải khoe mình, dầu chẳng có ích gì; nhưng tôi sẽ nói đến các sự hiện thấy và sự Chúa đã tỏ ra. Tôi biết một người trong Đấng Christ, cách mười bốn năm trước, đã được đem lên đến từng trời thứ ba (hoặc trong thân thể người, hoặc ngoài thân thể người, tôi chẳng biết, có Đức Chúa Trời biết). Tôi biết người đó (hoặc trong thân thể người, hoặc ngoài thân thể người, tôi chẳng biết, có Đức Chúa Trời biết). được đem lên đến chốn Ba-ra-đi, ở đó, nghe những lời không thể nói, mà không có phép cho người nào nói ra.”
Giải thích: Ở đây, Thánh Phaolô cho chúng ta sự dạy dỗ về thể xác, đó là lý do tại sao anh ta nói: trong cơ thể hay bên ngoài cơ thể mà tôi không biết, anh ta đã được đưa đến thiên đường nơi anh ta nghe thấy những giọng nói khó nghe. Chộp lấy có nghĩa là linh hồn hoặc cơ thể của người đàn ông đó đã được đưa đến thiên đường và ở đó anh ta nghe thấy những giọng nói thần thánh.
Để kết thúc phần này, Đức Chúa đã mời gọi toàn thể nhân loại: "Bất cứ ai muốn theo ta, hãy bỏ lại tất cả, vác thập giá của mình và đi theo ta." Để lại tất cả mọi thứ là loại bỏ những khiếm khuyết, vác thập tự giá và tuân theo nó, là thực hành, sống và truyền bá những giáo lý thiêng liêng này, giống như Chúa Kitô, trên toàn bộ mặt đất. Trong Gnosis chúng ta thực tế: chúng ta không muốn các lý thuyết, chúng ta hãy đi vào vấn đề, chúng ta hãy đi đến sự thật. Chúng ta nói về các cõi trên, nhưng chúng ta dạy mọi người đến thăm cõi trên trong cơ thể tinh tú và thậm chí cả xác thịt, để họ có thể nghe và cảm nhận các thiên thần, các tổng lãnh thiên thần, luyến thần seraphim, minh thần cherubim, quyền thần, v.v.
Cuốn sách thiêng liêng của chúng tôi là Kinh thánh, nhưng chúng tôi muốn mọi người nhìn, nghe, chạm và cảm nhận tất cả những điều mà Kinh thánh nói. Kinh thánh cho chúng ta biết về phép lạ và những điều kỳ diệu và tất cả các Bậc thầy của Bạch Đại Hội Quán đều làm những phép lạ và điều kỳ diệu tương tự. Chúng tôi đi cùng với Kitô giáo nguyên thủy. Chúng tôi đi cùng với Kitô giáo mà Thánh Phaolô đã rao giảng.
Đã đến lúc nhân loại nhìn thấy những thứ của thế giới vô hình. Chúng tôi muốn thử mọi thứ với sự thật. Chúng ta hãy đi đến điểm tận cùng, đi đến với sự thật.
Bạn là khách |
